С 21 по 25 июля в столичном кинотеатре «Октябрь» впервые прошел Московский Курдский Кинофестиваль. В нём приняли участие художественные, документальные и короткометражные фильмы режиссеров из нескольких стран.
Курды — один из древнейших разделённых народов планеты. По разным оценкам во всём мире насчитывается до пятидесяти миллионов представителей этой национальности. Основная часть проживает на исторической родине — современные: Турция, Иран, Ирак и Сирия. В России диаспора насчитывает около семидесяти тысяч человек.
Не имея своей государственности, курды сохранили самобытную культуру, что нашло отражение и в работах, присланных на московский фестиваль. Однако, проживание в зоне постоянного столкновения интересов региональных держав и геополитического соперничества мировых, накладывает отпечаток на их мировоззрение.
Несмотря на то, что организаторы кинофорума в Москве заявили, что он «вне политики и вне религии» и пропагандирует кино только как «важнейшую форму искусства и значимый инструмент социальных перемен», от политики уйти оказалось очень сложно.
Особенно рельефно переплетение с политикой всех сфер жизни населения курдских провинций на Ближнем Востоке проявляется в документальном фильме немецкого режиссёра курдского происхождения Экрема Хейдо «Мой рай». Московским зрителям картина была продемонстрирована на языке оригинала с русскими субтитрами.
«Режиссер возвращается в свой родной город в Сирии 25 лет спустя с фотографией своих старых одноклассников, — говорится в анонсе. — Он попытается выяснить, что случилось со всеми ими после того, как война изменила их веру».
Основные сюжеты сняты у сирийско-турецкой границы — в городе Серекание, преимущественно населённом курдами. Привязка ко времени заставляет удивляться стремительным переменам, которые произошли в этих местах за четверть века. Из процветающего многоэтнического и многоконфессионального государства, Сирия превратилась в нескончаемый источник вооруженных конфликтов, неизменно сопровождаемых гуманитарной катастрофой.
«На этой фотографии все этнические группы и религии Серекание», — рассказывает один из героев фильма.
Гражданская война внесла разобщённость и среди жителей небольшого городка. Или наоборот?..
«Наш город был богат, но люди не держались вместе», — рассуждает другой участник картины.
С началом гражданского противостояния в Сирии, во-многом спровоцированного извне, произошёл раскол и среди части курдского населения. Его значительная часть поддержала борьбу с террористами из ИГИЛ. Но были и те, кто влился в его ряды. Об этом мы узнали ранее — из запрещенного на Западе документального фильма ливанского журналиста Фираса Шуфи «На восточном берегу Евфрата». Автор утверждал, что под присмотром американских военных, незаконно находящихся на территории Сирийской Арабской Республики, между курдскими вооруженными отрядами и боевиками «Исламского государства» был сговор. Задача и тех, и других была в удержания богатой нефтеносной сирийской провинции на северо-востоке страны под своим контролем.
Как свидетельствуют многочисленные журналистские расследования, выгодоприобретателем от нелегальной продажи нефти из этих провинций стали американцы. В обмен на такую любезность США опосредованно снабжали оружием игиловцев и оказали открытую политическую поддержку курдам в борьбе за свою государственность.
В своей противоречивой политике Вашингтон сделал курдские вооруженные формирования лишь своим ситуационным союзником. Это союзничество не привело к тем результатам, на которые надеялись простые люди. Поэтому нет ничего удивительного в том, что они воспринимают минувшее мирное время, со всеми его недостатками, как рай.
«О, Экрем, что ты наделал?», — обращаясь в финале к автору фильма «Мой рай», сокрушается один из его героев. — «Ты отправил нас на 25 лет назад в наше прошлое. Это воспоминания! Как будто это было вчера».
На широком экране были показаны полнометражные картины. Двадцать короткометражек Московского Курдского Кинофестиваля будут выставлены на его онлайн-площадке.
Экрема Хейдо. «Мой рай». Киноафиша
