С В Беларуси проходят Дни памяти, посвященные 78-летию трагедии в Хатыни.
22 марта 1943 года карательный отряд СС и полицаев под командованием Эриха Кёрнера и украинского националиста Константина Смовского осуществили бесчеловечный акт насилия, в результате которого были заживо сожжены и расстреляны почти все жители этой белорусской деревни.
Кажется невероятным, но Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко в прошлом году издал мемуары Смовского «Моя служба Батькiвщинi», в которой палач Хатыни сам себя представил национальным героем Украины. В определённых кругах издание уже стало бестселлером и пополнило фонды нескольких библиотек.
В СССР факты участия украинских и прибалтийских коллаборационистов в карательных операциях времен Великой Отечественной войны слишком долго и тщательно скрывались по идеологическим соображениям. В дружной семье советских народов не могло быть уродов. О них мы узнаём уже после развала Советского Союза.
«Говорить об этом не принято до сих пор», — это дикторский текст документального фильма «Рассекреченная история. Палачи Хатыни. Без срока давности», показанного на телеканале «Россия-Культура» в 2014-м, когда в Киеве уже отгремел Майдан.
В последние годы индустрия документального кино активно реагирует на появление в свободном доступе рассекреченных архивных документов, связанных с военными преступлениями против мирного населения на оккупированных территориях. Надеемся, что в немалой степени, после таких фильмов как «Украина. Повторение пройденного», «Нацизм по-прибалтийски» производства Продюсерского центра «Студия Третий Рим» — соучредитель Фестиваля «Евразия.DOC», Следственный комитет России возбудил уголовные дела по нескольким эпизодам подобных преступлений. Организаторы Фестиваля в разные годы его проведения уделяли особое внимание фильмам, прямо или косвенно освещающих эту тему.
— Помимо «Евразия.DOC», я был председателем жюри ещё двух фестивалей документальных фильмов в Ялте и Севастополе, — заявил известный российский журналист Виталий Третьяков. — Тема Второй мировой и Великой Отечественной войны присутствует в работах, представленных на всех этих фестивалях. Таких фильмов вообще много снимается.
Однако, формат полнометражного документального кино не всегда «заходит», как выражаются молодые люди. Психологи объясняют такую невосприимчивость современной молодёжи прогрессирующим «клиповым мышлением», отключающим тематический контент в первые 5-15 минут просмотра. Может быть, поэтому простая байка о баварском пиве, которое пили бы славяне, не мешай они Гитлеру завоёвывать Советский Союз, удобнее находит себе дорогу в извилинах сознания подрастающего поколения.
К сожалению, очередная годовщина Хатынской трагедии показывает, что у части белорусских тинейджеров, да и у некоторых уже оперившихся желторотов, её восприятие происходит в подобном духе. Судя по откликам в соцсетях, эта публика поддерживает оправдательный тон публикаций о зверской расправе над жителями Хатыни, которой предшествовала гибель двух немецких офицеров в стычке с партизанами недалеко от деревни. Дескать, не было бы вылазки партизан, не было бы и мести немцев.
Партизанское движение в Белоруссии — крупнейшее в Европе, сопоставимое только с югославским, насчитывало около 400 тысяч человек. Оно носило всенародный характер и приобрело такой масштаб именно по причине бесчеловечного отношения фашистских захватчиков к местному населению. За время Великой Отечественной войны судьбу Хатыни разделили 628 белорусских деревень.
Нацисты проводили на оккупированных территориях политику геноцида. Глава СС Гиммлер, наставляя подчиненных, ясно обозначил, кого он видит в качестве врага: «180-миллионный народ, смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать – это расстреливать без всякой жалости и милосердия».
Включать аполитичность и делать вид, что мы этого не знаем или знать не хотим, значит превратиться в Иванов, не помнящих родства с теми, кто пал в боях за Белоруссию, Россию и Украину, Молдавию и Прибалтику, и ценой своей жизни не пустил коричневую смерть на территорию республик с ещё более «непроизносимыми» именами.
Фестиваль документального кино «Евразия.DOC» традиционно уделяет повышенное внимание проблемам сохранения исторической памяти и противодействию фальсификации истории, в частности — Второй мировой войны. С 2017 года в его рамках проводится конкурс короткометражных документальных фильмов «Евразия.doc: 4 минуты». Его участники и главная целевая аудитория — молодёжь. В прошлом году среди фильмов-призёров — два «клипа» военной тематики: «Бой был вчера» (6½ мин.) и «Девочка, прошедшая войну» (3 мин.).
Как показывает практика, формат короткометражек вызывает наибольший интерес у молодёжи и часто побуждает к более серьёзному осмыслению увиденного, если фильм-клип сделан с внятным «заходом». Мониторинг СМИ, предпринятый нами при подготовке данного материала, показал, что такое понимание есть и в белорусских интернет-медиа. Например, на ютюб-канале «Беларусь. История» мы нашли короткий видеоклип «Хатынь. Нацистский террор». Это удачный пример сочетания легкого формата и серьёзного содержания. С разрешения правообладателя предлагаем посмотреть его полностью. Это не займёт много времени — всего 1½ мин.
