Сегодня новый год вступил в свои законные права. Его празднование по Юлианскому и Григорианскому календарю разделяет 13 суток.
Новое времяисчисление, на которое с подачи Папы римского Григория XIII перешли в XVI в. католические страны, в наше время официально принято в большинстве стран мира, в том числе с 1917 и в России.
Однако, большая часть научного сообщества считает календарь, введенный Юлием Цезарем ещё в 45 году д.н.э., в совокупности с александрийской пасхалией IV в., «высокоточным и непревзойдённым». По нему живёт Русская Православная Церковь, т.к. полагает, что Юлианский календарь догматически более выверен. Григорианский же можно рассматривать как попытку математически-рационалистического решения проблемы несоответствия земного-бытового календаря небесному-астрономическому. И несмотря на то, что попытка эта далеко не безупречна, исчисление времени теперь принято начинать не с 13-го, как ранее, а с 1-го января. Многим это кажется вполне логичным. Хотя немало церковных историков связывают такое решение не с логикой, а с западной идеей папства (непогрешимости папы и его мнения).
Господствующий на Западе церковный абсолютизм всегда стремился распространить своё влияние на Православный Восток. Новый календарь стал своеобразным тараном в борьбе за это влияние. Разница со средневековьем в том, что сейчас этот таран находится не у Римского Папы, а у мировых элит, стремящихся к доминированию во всём.
В условиях, когда вера играет всё меньшую роль в жизни современных людей, на смену религиозной «иррациональности» приходит трезвый расчет. Религиозный аспект часто рассматривается мировыми элитами как некий атавизм и элемент шантажа. Это хорошо заметно по предоставлению пресловутого «Томаса» самозваной Украинской церкви. Чисто политический проект, за которым стоит часть американской элиты и спецслужбы США, ситуационно заменившие Папу Римского Вселенским Православным патриархом Варфоломеем.
Политика и экономика — идолы, заменившие собой духовность и человеколюбие. Начало нового 2019 года ознаменовали собой два совершенно гнусных события, которые выходят и за эти рамки, возвращая человечество к 30-40 годам прошлого века.
1 января в Киеве прошло многотысячное факельное шествие, посвященное 110-й годовщине со дня рождения главы запрещенной в России «Организации украинских националистов» Бандеры. В этом году юбилей украинского коллаборациониста отмечен на официальном уровне в соответствии с постановлением Верховной Рады Украины.
Характерно, что современный американский историк Тарик Cирилл Амар, написавший книгу «Парадокс украинского Львова. Приграничный город между нацистами, сталинистами и националистами», вернул из-за этого свою украинскую награду. Он написал в Twitter:
«У меня есть награда от города Львова, которую мне вручили после моего пребывания там в качестве главы Центра городской истории. Хочу, чтобы все знали, что я возвращаю её. Мне не нужны награды от города, в котором чествуют Степана Бандеру, фашиста».
Бандера в годы Второй Мировой войны активно сотрудничал с фашистами, являлся их активным пособником. Но Запад, выступавший в той войне нашим союзником, молчит на официальном уровне. Так же как и в 1938-м году при заключении Мюнхенского сговора, когда младшие друзья нынешнего ЕС из Восточной Европы выполняли роль жертв в закулисной политике западных держав.
Но как такое стало возможным в бывшей советской республике, людские потери которой от агрессии фашистской Германии оцениваются в миллионы человеческих жизней, не поддается пониманию…
Известный американский исследователь Уолтер Липпман, описывая политику Англии предвоенных лет, замечает, что она основывалась на «надежде, что Германия и Россия окажутся в состоянии войны и обескровят друг друга». Невольно сейчас напрашиваются параллели с Украиной и Россией. Ради реализации подобных замыслов украинским нацистам готовы простить всё.
Ещё одна весточка из предвоенного прошлого Германии — «рекламное» оформление остановок общественного транспорта в Таллине, которым новый год встретила эстонская партия «Эстония 200» . Плакаты с надписями «Здесь только русские» и «Здесь только эстонцы» были размещены в разных концах остановок. Хотя, как считает член правления Объединенной левой партии Эстонии Алиса Блинцова, — «плакаты с оскорбительным содержанием — прямой отсыл к Америке в период, когда у них была расовая сегрегация, и черных призывали ездить в разном транспорте с белыми».
В программе партии «Эстония 200» прямо говорится о необходимости ликвидировать русские школы, детские сады, как и саму русскую общину в принципе. Это похоже на насильственную ассимиляцию. Инициаторы таких мер считают, что они пойдут на благо всех эстонцев, укрепив их единство. Защищая эстонский язык и свою культуру, эстонские националисты почему-то не могут, а вернее — не хотят оказать равное уважение культуре русской, представленной в Эстонии третью её граждан.
Всё сходит с рук политическим деятелям Эстонии, проповедующим откровенно нацистские взгляды. Причина одна, — эстонские власти ведут агрессивную русофобскую политику. ЕСПЧ, Совет Европы, Конгресс США, пристально отслеживающие нарушение прав человека во всем мире, закрывают глаза, когда смотрят в сторону Восточного-Балтийского побережья. Боятся сглазить, пока страны Балтии ведут себя «правильно»…
Многие утверждают, что наша жизнь состоит из белых и черных полос? Остается только гадать, явно коричневая полоса, которая наметилась в общественно-политической жизни наших соседей, — это переход от белого к черному или от черного к белому?
В канун Старого Нового года хотелось бы верить во второе.
