Польский Сейм принял поправки к закону о декоммунизации, предусматривающие снос почти 500 советских памятников, как сказано в документе, «пропагандирующих коммунизм». Под действие закона теперь подпадают и памятники воинам Красной Армии, освобождавших в годы Второй мировой войны территорию Польши от немецко-фашистских захватчиков.
За неполный год войны (июль 1944 — май 1945) на территории Польши погибли более 600 тысяч советских воинов.
Ещё около 700 тысяч умерли до этого в нацистских лагерях на нынешней польской территории.
Особенно мерзким решение официальной Варшавы выглядит именно из-за даты его принятия 22 июня — в день начала Великой Отечественной Войны. Это плевок не только в советских воинов, но и в свою собственную историю.
«У депутатов Сейма Польши, похоже, снесло совесть и голову», — заявила вице-спикер Госдумы Ирина Яровая, выразившая сожаление, что «не нашлось ни одного (польского — ред.) депутата, который встал бы и зачитал выдержки из приговора Нюрнбергского трибунала, который на все времена установил как доказанный исторический факт, что советский солдат освободил не только свое Отечество, а всю Европу и весь мир от фашизма… Совершенно очевидно, что политики Польши, которые посчитали возможным уничтожать памятники в честь Красной армии, совершают преступление против своей страны, уничтожают благодарность тем, кто подарил мир Польше и её народу, оскверняют память тех, кто был сожжен в топках концлагерей и отдал свою жизнь за то, чтобы эти политики сегодня жили».
Благодаря жертвенному подвигу наших воинов и позиции Советского Союза на Ялтинской и Потсдамской конференциях в 1945 году, а также в результате двусторонних договоров с СССР в 1945—1956 годах, Польше отошла значительная часть территории поверженной Германии. Это чуть ли не треть территории современной Польши! Передача значительной части Балтийского побережья с немецкими портами Штеттин (Щецин — пол.) и Данциг (Гданьск — пол.) сделали Польшу фактически морской державой.
Поляки называют репарационные территории «возвращёнными», так как в разные периоды истории они были польскими. Но репарации эти получены по доброй воле Советского Союза — страны-победителя во Второй мировой войне. Вряд ли без советского периода истории Польша смогла бы вернуть свои «исторические» земли. Во всяком случае, примеров добровольного обмена территориями среди стран Европы, где за несколько веков активно перекраивались границы и даже пропадали целые народы, практически нет. Тем удивительнее выглядит неадекватный антисоветизм польских властей.
Если Польскому сейму быть до конца логичным, то надо отказаться от «возвращённых территорий» в пользу Германии и начать с ней новые переговоры о государственной принадлежности спорных земель. Ведь две страны — союзники по НАТО и ЕС, наверняка договорятся о чем-нибудь…
Сама Польша может показать пример в разрешении подобных споров и добровольно отказаться от части своей территории на юге — бывших чешских и словацких земель, аннексированных с помощью Германии в 1938 году после заключении Мюнхенского сговора.
Но пока в Польше предпочитают обсуждать более поздний исторический документ, так называемый «Пакт Молотова-Рибентроппа» — советско-германский договор о ненападении, в немалой степени ставший ответной реакцией СССР на Мюнхенский сговор.
Вырывая страницы из собственной истории, официальная Варшава оправдывает любые свои действия, не осознавая до конца их последствий. Но оправдает ли сама история и народ Польши ту враждебную антисоветскую политику польских властей, которая давно стала русофобской и античеловечной, — а как ещё назвать надругательства над захоронениями павших воинов? События 22 июня этого года на польско-немецкой границе у памятника бойцам Красной Армии, восстановленного самими поляками, говорит об обратном.
На памятнике сохранилась надпись:
«Героям-победителям над немецко-фашистскими захватчиками, доблестным воинам бойцам Первого Украинского фронта с боями форсировавших реку Одер в феврале 1945 года».
Руководитель польской общественной организации «Курск», инициировавшей восстановление мемориала, Ежи Тыц недоумевает:
«Дети, молодежь — они понимают, что солдаты отдали жизнь за то, чтобы они сегодня смогли прийди сюда и радоваться жизни. Вот всё! Какой коммунизм, где же коммунизм, что сносится?! Зачем такой красивый памятник сносить?»…
На открытие возрожденного памятника пришли жители близлежащей польской деревни Миколино. Все они принимали активное участие в реставрации, за что были награждены медалями «В честь 70-летия Великой Победы», переданными из России в знак благодарности.
«Если кто-то проливал кровь за мою Родину, это для меня святое»
— говорит активистка «Курска» Божена Гаворска.
К сожалению, сегодняшним властям Польши высокое понятие «Святости» незнакомо. В своей деятельности её представители оперируют низкими категориями и руководствуются низменными чувствами.
